CRISTIANDAD: Año 97: Muere el Papa San Clemente.
Roma, finales del s. I) Papa Nº 4 (88-97). Ordenado por San Pedro. Se le considera autor de Primera epístola a los corintios. Fue exiliado por el emperador Trajano al Ponto y arrojado al mar con un ancla al cuello. Reestableció el uso de la confirmación según el rito de San Pedro y empieza con el uso de la palabra “Amén” en las ceremonias religiosas.

Trató de reconciliarse con Bizancio donde envió una embajada para preparar el terreno, pero esta embajada provocó la formación de un partido adverso a Roma. El hecho más importante de su pontificado fue la conversión de Clodoveo, rey de los francos.

CRISTIANISMO: Año 642. Teodoro I asume como Papa Nº 73.
El 24 de noviembre del 642 tenían ya los romanos un nuevo papa: Teodoro I. Era hijo de un obispo, había nacido en Jerusalén y era griego: no se podía haber elegido mejor.
Había crecido en un ambiente familiarizado con las sutilezas de la teología bizantina. Se hallaba, pues, dotado intelectualmente para proseguir la lucha de sus dos predecesores, Severino y Juan IV, contra el monotelismo y reparar los errores de Honorio.
No dudó en hacer frente al emperador y en acoger en Roma a los monjes orientales opuestos a la política religiosa de Heraclio. Tuvo incluso la audacia de excomulgar al patriarca de Constantinopla, Pablo II, que se había declarado formalmente en favor del monotelismo. Mandó a Palestina como legado pontificio al obispo Esteban de Dor con la misión de confortar a los cristianos tan duramente puestos a prueba por las querellas dogmáticas y por la invasión de los musulmanes.
El sucesor de Heraclio, Constante II, prohibió por decreto nuevas polémicas sobre el monotelismo. Teodoro I convocó entonces en Letrán un concilio con la finalidad de fijar definitivamente la doctrina de la Iglesia sobre la cuestión debatida, pero no pudo asistir a él: la muerte le sorprendió el 14 de mayo del año 649, seis meses antes de la apertura del concilio.

ROMA: Año 8 a.de C. Muere en Roma el poeta Horacio.

Hija del emperador Teodosio I, fue hecha prisionera cuando los visigodos de Alarico asolaron Roma en el 410, y en el 414, en Narbona, contrajo matrimonio con el rey visigodo Ataúlfo, del cual tuvo un hijo. Tras el asesinato de su marido, Gala fue restituida a su hermano, el emperador Honorio, quien volvió a casarla, en esta ocasión con el futuro emperador Constancio II.

CRISTIANDAD: Año 496. Muere el Papa San Gelasio; Nº 49
Nació en Roma de padres africanos, y sucedió al Papa San Félix III a mediados de febrero del año 492. Fue un hombre muy versado e instruído en las costumbres de la Iglesia, y ensalzado por la dureza de su vida, su extraordinaria humildad, templanza, austeridad y liberalidad con el pobre, por cuyo amor lo fue él siempre, dice Dionisio el Exiguo.
Facundo de Hermoine, que escribió pocos años después de su muerte, dice: "Él fue famoso en todo el mundo por su sabiduría y santidad de vida". A sus demás virtudes juntaba un amor grande al órden y la disciplina, con un espíritu y una prudencia nada comunes.
Su principal cuidado fue, desde su elevación a la cátedra pontificia, restituir la paz a las iglesias de Oriente, lo cual no pudo conseguir. Rehusó enviar cartas de comunión a Eufemio, Patriarca de Constantinopla porque se excusaba a borrar de los Dípticos (o registro de los obispos ortodoxos difuntos, de que se hacía conmmemoración en el altar) el nombre de Acacio, predecesor suyo, el cual si bien no había rechazado el Concilio Calcedonense, había mostrado demasiada condescendencia a su amo el Emperador en favor de los Eutiquianos, y en vivir en comunión con Pedro el Notario, artificioso eutiquiano, usurpador de la silla de Alejandría.
Y esta interrupción de cartas de comunión entre la silla de Roma y las principales de Oriente continuó hasta que por orden del emperador católico Justino el año 518, Juan Patriarca de Constantinopla y los demás prelados dieron satisfacción al Papa San Hormisdas borrando el nombre de Acacio.
Afirmó con firme nobleza los derechos del poder espiritual ante el emperador Anastasio de Bizancio, al que escribió: "Hay dos principales poderes para regir el mundo: la sagrada autoridad de los pontífices y el poder imperial. De los dos el de los sacerdotes es tanto más importante cuanto que tiene que rendir cuenta al Señor, ante el juicio divino, de los mismos reyes". Supo mantener con habilidad la unidad espiritual de todos los cristianos, cultivando las relaciones con el emperador.
La unidad política había sido parcialmente restablecida, ya que Teodorico, que reinaba en Ravena, lo hacía como vasallo del emperador de Constantinopla, manteniéndose de esta forma un cierto simulacro de dependencia. Suprimió la última fiesta pagana que todavía continuaba celebrándose, la fiesta de las Lupercalia. Fue sepultado en la Basílica de San Pedro.

ALTA EDAD MEDIA: Año 561. Muere Clotario, rey de los francos, a la edad de 61 años.
(?, 497-Compiègne, 561) Rey merovingio (511-561) y franco (558-561). A la muerte de su padre Clodoveo I (511) recibió una parte del reino con capital en Soissons. Las guerras civiles entre sus familiares le permitieron reunificar el reino de su padre, ya que se convirtió en el único dueño del reino franco. Pero a su muerte el reino fue repartido entre sus hijos.

ROMA: Año 30 a.de C. Cleopatra se suicida.
Octavio (el futuro emperador Augusto) había acusado en el año 32 públicamente a Cleopatra de varios cargos muy graves: magia, incesto, lujuria, adoración de ídolos animales… poniendo de esta manera en su contra al senado romano y a toda la población. Se decía que la mala conducta de Marco Antonio se debía a los embrujos de esta reina.
Los planes de Octavio eran capturar a la reina como prisionera y llevarla a Roma para así demostrar su superioridad y su victoria, pero no fue posible pues viendo su futuro como esclava tal vez en su propio país donde había sido soberana, Cleopatra eligió morir y tomó la decisión de suicidarse.
Pidió a sus criadas Iras y Charmion que le trajeran una cesta con frutas y que metieran dentro una cobra egipcia, el famoso áspid, responsable de su muerte. Antes de morir escribió una misiva a Octavio en que le comunicaba su deseo de ser enterrada junto a Marco Antonio.
El suicidio de Cleopatra mediante la mordedura venenosa de un áspid, después de que su amante Antonio, tras la derrota común en la batalla de Actium por Octavio, se quitara la vida, inspiró a lo largo del Renacimiento y la época barroca a pintores de ambos sexos, cuyas obras, procedentes de museos y colecciones privadas de todo el mundo, se han reunido para esta singular exposición.
Se hace en ella un largo recorrido histórico-artístico desde los manuscritos miniados de Boccaccio hasta la fascinación en pleno siglo XX del norteamericano Andy Warhol por el rostro de Liz Taylor en el papel de Cleopatra en el famoso filme de Joseph Mankiewicz.
Pintores del siglo XVI como Jan Massys, Andrea Solario o Lavinia Fontana presentan a Cleopatra como una especie de "madonna" desnuda con el áspid emblemático enrollado en el brazo y a punto de morderle uno de los senos.
Artistas posteriores como Guido Reni, Guido Caghnaccio o Artemisia Gentileschi se fijan sobre todo en el aspecto ético del suicidio y muestran a la amante presa del horror y el éxtasis de la muerte, como una especie de Lucrecia, de la que Cleopatra representa, sin embargo, la antítesis moral.

En el siglo XVII y en el siguiente, bajo la influencia del teatro barroco, se desarrolla toda una dramaturgia del tema de Cleopatra con escenografías de trasfondo histórico cada vez más espectaculares. Los artistas encuentran su inspiración en diversos episodios de la vida agitada de Cleopatra: su primer encuentro con Marco Antonio, la muerte de este último, la entrevista de Cleopatra y Octavio, el vencedor de su amante en la batalla naval de Actium, temas todos ellos tratados por Tiépolo, Rafael Mengs o Angelika Kauffmann. En el siglo XIX se multiplican las alusiones al Egipto antiguo, país más o menos imaginario, visto bajo el prisma del exotismo, que inspirarán más tarde las grandes producciones cinematográficas de un Cecil B. de Mille.

Es también el siglo en que escritores como el ruso Pushkin o el francés Teophile Gautier inventarán una Cleopatra romántica, mujer fatal, reina y cortesana a un tiempo que hará pagar a sus amantes los favores de una noche con la muerte cierta: especie de mantis religiosa que aparece, por ejemplo, en algún cuadro de Gustave Moreau.
La exposición ginebrina termina con el renacimiento de la leyenda a través del séptimo arte: desde la primera superproducción, todavía del cine mudo, con la heroína tal y como la encarnó la actriz Theda Bara.
Vendrá luego la versión de Cecil B. de Mille, de 1934, con Claudette Colbert, y finalmente, la que realizó en 1963 Joseph Mankiewicz con Liz Taylor y Richard Burton (Marco Antonio), que vivieron además un apasionado romance, hábilmente explotado para la promoción internacional del filme.

ROMA: Año 147. Nace Annia Aurelia Galeria Lucila, hija del futuro emperador Marco Aurelio.

Annia Aurelia Galeria Lucila era la hija menor de Marco Aurelio y Faustina hija y hermana de Cómodo.
En el año 164 d.C., el emperador Marco Aurelio casó a su hija Annia Lucilla, con su socio en el poder y hermano de adopción Lucio Aurelio Vero. Después de la muerte del emperador Lucio Vero, Lucila se volvió a casar, esta vez con Claudio Pompeyano y se entregó al desenfreno y depravación, viviendo incluso una incestuosa relación con su hermano Cómodo.
El emperador Cómodo sufrió numerosos complots y después de descubrir algunos de ellos, empezó un periodo de terror en el que numerosas personalidades influyentes fueron acusadas y condenadas a muerte. Incluso sus mas allegados, como su esposa Crispina y su hermana Lucila fueron acusadas de traición, deportadas a Caprea (isla de Capri) y mas tarde asesinadas.
Lucila había realmente conspirado junto con un grupo de senadores, pero durante el año 182 fue descubierta y murió en Capri, por orden de emperador. Los senadores lideres también fueron ejecutados.

GRECIA: Los griegos celebraban en este día a la diosa Artemisa Calixta. Artemisa era llamada Diana por los romanos y Calixta (bellísima) era la isla creada cuando Eufemio, junto con Jasón y los Argonautas, dejaron caer tierra en el mar en cercanías de Creta.

CRISTIANDAD: Año 70. Martirio de Filemón y Apia en Colossae, Frigia.
En el transcurso de sus dos primeros viajes apostólicos, San Pablo conoció y convirtió a una familia ejemplar, que vivía en Colossae. El marido y padre se llamaba Filemón. La mujer era una señora óptima. Se llamaba Apia.
El marido llegó a ser uno de los cristianos más celosos y bienhechor de esta ciudad.
Cuando salió Pablo, él mismo predicaba y organizó la primitiva iglesia de la ciudad reuniendo a toda su familia. Tenían esclavos a su servicio. Uno de ellos era un ladrón y un flojo en el trabajo. Después de un robo huyó de casa. El esclavo, sin embargo, quedó cautivado por la predicación de Pablo.
Por eso, al encontrarlo en Roma, se hizo bautizar y se convirtió al cristianismo. Pablo le escribió una carta a Filemón diciéndole que perdonara al esclavo y a que fuera paciente con él. La carta es una obra maestra de trato, delicadeza y afecto para con los esclavos.
Los dos perdonaron a Onésimo su pecado. No se sabe mucho más de esta pareja. Tan sólo que la persecución de Nerón los llevó al martirio en el siglo I.

CRISTIANDAD: Año 165. Martirio de Felicitas.
Felicitas era una noble viuda, madre de siete hijos: Alejandro, Vital, Marcial, Januario, Felix, Felipe y Silvano. Era devota de la caridad y cuidado por los pobre y fue arrestada por su fe, ordenádosele adorar a los ídolos paganos, negándose.
Sus hijos fueron arrestados y habiéndoseles dado la misma orden, también se negaron. Luego de una serie de apelaciones, el emperador Antonino ordenó su ejecución. Felicitas fue obligada a presenciar el asesinato de sus hijos uno a uno, luego de lo cual se le dio la oportunidad de abandonar su fe.
Fue finalmente decapitada en Roma y enterrada en el cementerio de Máximo detrás de la Vía Salaria, encontrándose sus reliquias en el convento capuchino de Montefiascone, en la Toscana.

CRISTIANDAD: Año 303. Martirio de Fermina de Amelia
Fermina fue una mártir en el siglo III. Según la narraciones tradicionales, Fermina era romana, y vivió en el siglo III. Debió nacer en el seno de una familia llamada Pisón.
Su padre, Calpurnio, era el gobernador de la ciudad, y su madre una cristiana llena del amor a Dios y al prójimo. La joven debía tener 16 años cuando estalló la persecución en Roma, la siempre y traída persecución de Diocleciano. Viendo el peligro que se avecinaba, salió de la ciudad, pero antes vendió todas sus cosas y se las entregó a los pobres.
Para llegar a la nueva región de la Umbría italiana, tuvo que embarcarse en una nave en el Tíber de Civitavecchia.
Como vio muchas necesidades entre los cristianos que eran dura y cruelmente perseguidos, se quedó con ellos para ayudarles en todo aquello que fuera necesario.
Cuando llegó a Amelia, se entregó a una vida de oración y de penitencia.
Su felicidad iba a dura poco tiempo. Descubierta por la policía, la llevaron a los tribunales; juzgada de mala manera, fue condenada a muerte, En Amelia se conserva su memoria.

CRISTIANDAD: Año 303. Martirio de Felicísimo de Perugia bajo el reinado de Diocleciano.

GRECIA: En este día se celebraba la Fiesta de Perséfone, conocida también como Proserpina, Koré, Cora y Catalina.
Perséfone era la hija del gran dios Zeus y de Démeter, diosa de la tierra y de la agricultura. Hadxes, dios del mundo inferior estaba enamorado de ella y quiso que se casaran para lo que obtuvo el consentimiento de Zeus aunque no el de su suegra, Démeter.
A consecuencia de esto Hades decidió secuestrar a Perséfone pero cuando Démeter se enteró cayó en una profunda desolación provocando la desaparición de todas las plantas, y como consecuencia la imposibilidad de los hombres de llevar a cabo labores agrícolas dándose lugar a una gran hambruna. Para evitarlo, Zeus envió a Hermes a por Perséfone pero antes de dejarla ir le obligó a comer una granada, alimento de los muertos, lo que la obligó a volver al submundo y pasar allí un tercio de cada año, lo que contentaría a Hades.
Perséfone constituía la personificación del renacer de la primavera en la tierra pues era al mismo tiempo diosa de la fertilidad y reina de los muertos. Su equivalente latina es Proserpina.

CRISTIANDAD: Año 250. Martirio de Mercurio de Cesárea.
Mercurio gozó de una gran popularidad en Oriente en donde se difundió su Pasión para darlo a conocer mejor.
Según este relato, Mercurio militó en los ejércitos de Decio y Valeriano, dos insignes perseguidores de los creyentes en Cristo Jesús.
Cuando estaba a punto de que lo nombraran jefe superior de los ejércitos imperiales, se acordó de que había sido bautizado con el nombre de Filopatrós, es decir, "que ama al padre". Entonces no tuvo la menor duda en presentarse a su jefe superior, e emperador, para decirle que era cristiano.
Le dieron azotes. Y nada. Entonces lo cargaron en un asno para llevarlo a Capadocia en donde debería ser decapitado para escarmiento de los cristianos de ese lugar.
Sus reliquias dieron lugar a muchas curaciones e incluso conversiones al cristianismo.
Según los fieles de Capadocia fue San Mercurio quien empleó su lanza para luchar contra el emperador apóstata Juliano.
Es una leyenda. Históricamente no se sabe nada de este mártir, pero su culto data desde la antigüedad en Capadocia.

CRISTIANDAD: Año 311. Martirio de Fausto en Alejandría.
Los Santos Mártires Fausto, presbítero, Didio y Ammanio, los cuales fueron también martirizados en la misma persecución y ciudad de Alejandría, juntamente con su venerable Pastor San Pedro Alejandrino.

Fue de nación romano; su padre se llamó Máximo. Fue elegido Sumo Pontífice imperando Graciano, y sucedió en la silla apostólica a San Siricio en noviembre del 399. Tuvo el sumo pontificado tres años, diez meses y veinticinco días.

EGIPTO: En este día, en Egipto, se celebraba el día de la diosa Sekhmet, diosa solar con forma de leona. Algunos de sus apelativos eran hija, ojo, áspid o corona del sol y se la asimiló a la diosa Ubastet.

Una de las historias míticas en las que aparece cuenta que una vez los hombres se rebelaron contra el dios sol. Este dios para aplastar la revuelta envió a la tierra a la diosa leona Sekhmet, pero tal fue su ferocidad y la masacre que causó entre los hombres que el propio dios se asustó. Se propuso pues detenerla en su temible camino de extinción y para ello preparó una bebida alcohólica y la tiñó de rojo para que pareciera sangre. Se la ofreció a Sekhmet que la apuró toda y ebria se durmió. Al despertar lo hizo ya bajo el aspecto y el carácter mucho mas benéfico de otra diosa, Bastet. A veces aparece asociada al dios Thot, entonces son llamados “los sanadores ” y tiene un carácter benéfico.

CRISTIANDAD: Año 304. Martirio de Rufo y su mayordomo bajo el reinado de Diocleciano.

GRECIA: Este día era el llamado por los romanos, día de Minerva.
Atenea para los griegos- Hija de Zeus y Metis, diosa griega del pensamiento, símbolo del progreso intelectual. Según la tradición nació de la cabeza de su padre, adulta y armada del escudo y la lanza. Se la conocía también con el nombre de Palas Atenea. Igualaba en sabiduría a Zeus y sobrepujaba a los demás dioses. Se le atribuía la invención de las ciencias, del arte y de la agricultura, habiendo dado a los griegos el olivo y el arado. Presidía la autoridad de los estados y de las leyes.