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OCTUBRE

I Semana- II Semana - III Semana - IV Semana


EFEMERIDES
1 Octubre
Alejandro Severo
ROMA: Año 208. Nace Alejandro Severo.
(Arca Caesarea, Fenicia, 208-cerca de Maguncia, 235) Emperador romano (222-235). Adoptado por su primo Heliogábalo, al cual sucedió, aligeró las cargas fiscales y reforzó los poderes del Senado, pero sus reformas tuvieron escasa repercusión y no pudo impedir las revueltas y las intrigas.
Favoreció el sincretismo religioso y fue indulgente con judíos y cristianos. Dirigió una campaña contra los sasánidas (232) y contra los germanos en el Rin (235), donde fue asesinado.
2 Octubre
GRECIA: 322 a.de C. Muere Aristóteles.
(Estagira, 384 a.de C. -Calcis, 322 a. de C.) Filósofo griego. Hijo del médico real de Macedonia, estuvo veinte años en la Academia de Platón, primero como discípulo y luego como investigador y como tutor. Candidato a ser el sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso) que quedó despechado por el nepotismo de la elección de Espeusipo y marchó a Assos (Asia Menor), donde escribió su diálogo Sobre la filosofía (la «carta de Assos») y fundó un centro de estudio bajo la protección de su amigo Hermias, gobernador de Atarnea, con una de cuyas parientes, llamada Pitias, se casó.

Muerto Hermias (capturado y crucificado por el sátrapa Mentor), partió hacia Lesbos como huésped de Teofrasto; fiel a la amistad, compuso la Oda a la virtud, en memoria de Hermias y por la que veinte años después sus enemigos intentaron procesarle por impiedad.
Aceptó luego de Filipo II de Macedonia el cargo de preceptor de Alejandro (de 13 años), quien siempre conservaría un gran respeto por su maestro, le apoyaría económicamente e incluso le mandaría desde el Indo ejemplares de la fauna y de la flora de su imperio.
Aristóteles se había trasladado mientras tanto, de nuevo, a Atenas y había fundado el Liceo, donde enseñaba paseando (de ahí el nombre de escuela «peripatética»), seguía sus investigaciones y análisis de datos, correspondientes a los más diversos campos (arte dramático, constituciones políticas, deportes olímpicos, zoología), y elaboraba una veintena de obras.
Sin embargo, al morir Alejandro (a los 33 años), el clan de Demóstenes (autor de las Filípicas y, por tanto, enemigo de Aristóteles) se envalentonó y «el Estagirita» volvió a decidir su partida, para «ahorrar a los atenienses un segundo atentado contra la filosofía» (el primero lo habían cometido con Sócrates). Al año siguiente, moría en Eubea de úlcera de estómago.
Escondidas en una bodega -para protegerlas de los proveedores de Pérgamo-, sus obras fueron olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y editadas por Andrónico de Rodas en la Roma de Cicerón, redescubiertas como totalidad en la Edad Media por los árabes, cristianamente interpretadas (bautizadas) por los tomistas y neoescolásticos, relegadas por los modernos y, por último, definitivamente rehabilitadas a partir de Hegel.
De ellas, la tradición ha recogido con el nombre de Órganon las obras de lógica: Categorías, De la interpretación, Primeros y Segundos analíticos, Tópicos y Refutaciones de los sofismas. Además de la Retórica, de la Poética (en parte) y de Sobre el alma, la «antropología» de Aristóteles comprende la Ética a Eudemo, la Ética a Nicómaco, la Política y la Constitución de Atenas.
Sus obras sobre la naturaleza son: Del cielo, De la generación y corrupción, los Meteoros, la Mecánica, De las partes de los animales, De la generación de los animales, Sobre el caminar, Sobre el movimiento, etc. Los varios libros de la Física y de la Metafísica fundamentan y coronan el conjunto.

Gracias a él, sabemos de la ciencia positiva de la época y de los trabajos y concepciones de sus predecesores y contemporáneos. Aristóteles aporta siempre agudas y originales observaciones y no pocas de sus adquisiciones lo han sido de las ciencias naturales de todos los tiempos (algunas, incluso, no confirmadas hasta el s. XIX): describió unas 400 especies (de las que disecó unas 50), distinguió entre animales «sanguíneos» (vertebrados) y «exangües» (invertebrados), clasificó a los murciélagos como mamíferos, describió la vida social de las abejas, distinguió entre insectos dípteros e himenópteros y entre rocas y minerales y aportó la noción capital de especie.
Clasificador y analista universal (de regímenes políticos, de géneros literarios, de categorías y de modos de razonar e, incluso, del ser y de las causas) y tan atento al fenómeno del lenguaje como reticente con los abusos del habla, Aristóteles se planteó además y sobre todo las grandes cuestiones de fondo: la estructura de la materia, la organización de la vida, el poder del espíritu y sus límites, la libertad del hombre y su sentido y la trascendencia misma de la divinidad y su misterio.


ALTA EDAD MEDIA: Año 534. Muere Atalarico, rey de los ostrogodos.
Al morir Teodorico I, había decidido que su reino pasara a manos de su nieto Atalarico, que tenía sólo diez años, así que su madre Amalasunta ejerció de regente. Nombró primer ministro a Casiodoro, que fue el que gobernó en la práctica. No obstante, Teodorico I también había estipulado que el reino visigodo quedara en manos de su otro nieto, Amalarico, que entonces tenía ya veinticuatro años, con lo que terminó la regencia del general ostrogodo Teudis. Amalarico estableció la capital del reino en Sevilla.
Ante estos hechos, los reyes francos Clotario I y Childeberto I firmaron la paz con el rey Gundemaro de Borgoña y, en alianza con Thierry I, atacaron la Provenza, precisamente donde Amalarico había instalado la corte. Tras ser derrotado, Amalarico tuvo que ceder la Provenza a Atalarico cambio del tesoro real visigodo. Las posesiones visigodas en la Galia se redujeron a la Septimania.
El joven rey ostrogodo Atalarico enfermó y murió antes de alcanzar la mayoría de edad.
Su madre, Amalasunta, no podía seguir gobernando en solitario, así que inmediatamente se casó con un primo suyo, sobrino de Teodorico I, llamado Teodato. Sin embargo, en 535 Teodato encarceló a Amalasunta y podo después la hizo estrangular.

3 Octubre
4 Octubre
5 Octubre

BIZANCIO: año 578. Muere Justino II, emperador de Bizancio.
Justino II fue Emperador de Oriente entre el 565 y el 578. Sobrino y sucesor de Justiniano I. Intentó administrar con rigor las finanzas. Provocó la reanudación de la guerra persa, que duró veinte años, y que fue desastrosa para el Imperio. Luchó contra los monofisitas.

6 Octubre
7 Octubre
ROMA: 15 a.de C. Nacimiento de Nerón Claudio Druso (Druso Minor), hijo del futuro emperador Tiberio y Vipsania Agripa.
Druso el Menor

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

POLITICA
1 Octubre

GRECIA: 331 a.de C. Alejandro Magno destroza definitivamente al ejército del rey persa Darío III en la batalla de Gaugamela, en un golpe maestro que lo convierte en el amo del Imperio Persa.

Batalla de Gaugamela


BIZANCIO: Año 552. Teja, el último rey ostrogodo, muere en batalla.
El general Belisario capturó Nápoles en 536. Los godos escogieron a Witiges como rey -en lugar del incompetente Theodahad-, pero él también probó ser un general incapaz.
Belisario tuvo éxito al entrar en Ravenna en 539 y tomar a Witiges prisionero. Tras su retirada los godos reconquistaron Italia bajo su nuevo rey Totila. En 544 Belisario apareció una vez más; la guerra continuó variando victorias.
En 551 Narsés se convirtió comandante en jefe –en lugar de Belisario- y venció en el año siguiente a Totila en Taginae en los Apeninos. Totila fue muerto en la batalla. Los sobrevivientes de los ostrogodos escogieron a Teja como rey, pero fueron practicamente aniquilados en la batalla cerca del Monte Vesuvio en 553 tras una lucha desesperada en la que Teja fue muerto.
Su última fortaleza cayó en 555, tras lo cual los ostrogodos desaparecieron. Los pocos sobrevivientes se mezclaron con otros pueblos y naciones; algunos se romanizaron en Italia, y otros partieron hacia el norte en donde desaparecieron entre varias tribus germánicas. Italia se convirtió en una provincia bizantina.

2 Octubre
ROMA: Año 472. Muere Olibrio, emperador romano de Occidente.
Tras la derrota que el emperador Mayoriano había sufrido ante los vándalos, su prestigio se vio seriamente dañado. Tal vez Ricimero vio signos de que la mancha pudiera salpicarle a él también, así que obligó a Mayoriano a abdicar. A los cinco días el ex emperador murió misteriosamente, quizá envenenado.

En su lugar Ricimero colocó a Libio Severo, un italiano al que no permitió hacer nada relevante. Sin embargo, la sucesión no fue tan fácil. En primer lugar, el emperador de Oriente, León I, aspiraba a reconquistar el Imperio de Occidente, y para ello necesitaba tener como emperador a su propio títere, no a uno de Ricimero. Su candidato era Antemio, yerno de Marciano, y su forma de presión consistió en no reconocer como legítimo a Severo.
En segundo lugar, el vándalo Genserico tenía también un candidato a emperador. Se trataba de Anicio Olibrio, el marido de Placidia, una de las hijas de Valentiniano III que el vándalo se había llevado como rehén tras saquear Roma. Su forma de presión consistió en devastar las costas italianas durante varios años.
En tercer lugar estaba el visigodo Teodorico II, que también quiso tomar partido en la decisión, pero Agripino, un general romano, le cedió en 462 la Galia Narbonense a cambio de que aceptara la autoridad de Severo.
Teodorico II aceptó, Severo ratificó la donación y así el Reino de Tolosa tuvo por primera vez salida al Mediterráneo. Ese año Teodorico II firmó una alianza con el suevo Remismundo, en la que se repartieron Hispania. Luego trató de expandir su reino hacia el norte, pero le frenó Egidio en 463, que era rival de Agripino.
En 464 murió Egidio, y su hijo Afranio Siagrio se convirtió en gobernador de la parte de la Galia que aún dominaban los romanos. Remismundo obtuvo una victoria definitiva sobre su primo Frumario que lo confirmó como rey de los suevos. Entonces ratificó la alianza que había establecido dos años atrás con Teodorico II.
En 465 murió el emperador Severo y Ricimero aceptó la propuesta del otro emperador, León I, y así Antemio se convirtió en Emperador. Siagrio dejó de reconocer la autoridad Imperial y sus dominios en la Galia se convirtieron en un estado independiente, el último reducto de la población romana en la región. En 466 Ricimero se casó con la hija de Antemio.
Teodorico II fue asesinado por su hermano Eurico, que se convirtió en el nuevo rey de los visigodos. En 468 rompió la alianza con Remismundo y extendió sus dominios en Hispania hasta arrinconar a los suevos en Galaecia.
Remismundo murió ese mismo año. El reino suevo siguió existiendo, pero apenas se tienen datos sobre lo que fue de él en este periodo. Luego Eurico rompió también los vínculos con el Imperio Romano e inició una expansión por la Galia.
Tras la muerte de San Hilario, fue elegido Papa Simplicio, que se enfrentó al emperador León I y al Patriarca de Constantinopla, pues se decantaron hacia el monofisismo.
Los ataques de Genserico arreciaban, y ya no se limitaban a Italia, sino que alcanzaron el Peloponeso. León I se propuso acabar con él, para lo cual preparó una gigantesca flota de más de mil naves. La puso bajo el mando de Basilisco, hermano de la Emperatriz Verina, que no estuvo a la altura de la misión.
Empezó bien, pues en 469 logró expulsar a los vándalos de Cerdeña, y luego desembarcó cerca de Cartago. Pero apiñó todos los barcos de forma que apenas podían maniobrar, y por la noche no dispuso una vigilancia adecuada. Durante la noche, Genserico envió barcos en llamas a la deriva contra la flota romana, que fue completamente destruida. Las tropas imperiales tuvieron que huir como pudieron. En 470 Genserico no tuvo dificultades para apropiarse de Sicilia.
Tras la muerte del rey burgundio Gundicaro, sus hijos Chilperico, Godegiselo, Gundebaldo y Gundemaro se disputaron la herencia. Los ostrogodos, conducidos por su jefe Teodomiro, entraron en Mesia y en los Balcanes, sembrando el caos durante varios años. En 470 llegó a Constantinopla el manto de la Virgen María, y desde entonces las iglesias y monasterios empezaron a llenarse con reliquias marianas.
Mientras en occidente los germanos eran los únicos que podían sostener el ejército imperial, en oriente León I se encontró con una alternativa. Al sur de Asia Menor había una agreste región llamada Isauria, cuyos habitantes eran lo suficientemente aguerridos como para resistir a los germanos.
Paulatinamente León I fue formando una escolta personal de guerreros isaurios bajo la jefatura de Zenón. Para asegurarse su fidelidad le dio a éste la mano de su hija Ariadna. En 471 actuó rápidamente, hizo arrestar a Aspar, que al parecer trataba de convertir en emperador a su propio hijo, y poco después lo ejecutó. Se produjo un enfrentamiento entre los isaurios y los hombres de Aspar (fundamentalmente ostrogodos). Los germanos fueron desarmados y exiliados. A partir de entonces Constantinopla se defendió con tropas nativas, y durante varios siglos no necesitó recurrir a mercenarios.
Los ostrogodos exiliados de Constantinopla se unieron a los ostrogodos de Teodomiro, que seguían asolando el norte del Imperio de Oriente. Entre ellos estaba Teodorico, hijo de Teodomiro, que tendría entonces unos diecisiete años y había permanecido en Constantinopla desde los siete como rehén.
En 472 Ricimero culpó a Antemio de la derrota en Cartago (pues el Imperio de Occidente también había participado en la expedición), lo depuso y pactó con Genserico la elección de Olibrio como nuevo emperador.
Sin embargo, tanto Olibrio como Ricimero murieron ese mismo año. También murió Eudoxia, la hija de Valentiniano III que Genserico había casado con su hijo. Unos años antes Genserico había decretado una persecución contra los católicos y Eudoxia se las arregló para huir a Jerusalén.

3 Octubre
4 Octubre
5 Octubre

HELENISMO: 170 a.de C. Tolomeo VI Filométor es expulsado como gobernante de Egipto y sucedido por el reinado conjunto de Tolomeo VIII y Cleopatra II.
Tolomeo VI Filométor (186 o 184/183 - Siria, 145 a.de C.) era hijo de Tolomeo V.
En 170 a.de C. fue capturado por el seléucida Antíoco IV, que invadió Egipto y proclamó rey a su hermano Tolomeo VIII. Al ser liberado, ambos compartieron el poder, pero la intervención de Roma los enemistó y, tras varias disputas, Tolomeo VIII recibió el gobierno de la Cirenaica. Intervino en las guerras de sucesión de Siria pero murió después de la batalla que mantuvo con Alejandro Balas.


BIZANCIO: año 610 . La flota de Heraclio I toma Constantinopla.
Heraclio I (Capadocia, c. 575 - Constantinopla, 641) Emperador bizantino (610-641). Reorganizó el ejército y, tras largas guerras, derrotó a los persas y ocupó Asia Menor y Siria. Estas luchas debilitaron a ambos imperios, lo que propició que los árabes se apoderaran de Siria (635), Palestina (636), Mesopotamia y Egipto (639-642).

Heraclio
6 Octubre

ROMA: 105 a.de C. Tribus germánicas derrotan a los romanos en la batalla de Arausio.
En las postrimerías de la República Romana, aproximadamente sobre el año 109 o 108 antes de Cristo, una enorme horda de pueblos germánicos de distintas partes del Norte de Europa inició una lenta pero constante emigración hacia el Sur.
El hambre, producto de largos años de malas cosechas, los empujó a unirse en una especie de confusa confederación que avanzó hacia las fértiles tierras de la Galia durante años. Eran como una plaga de langostas, arrasaban todo aquello que se les oponía, dejando tras sus espaldas muerte, fuego y destrucción.
Ocupaban fértiles valles y, cuando acababan con sus recursos, reanudaban la marcha.
Roma, a pesar de ser una de las principales civilizaciones de la época, todavía no había conseguido la potencia militar que le dieron sus grandes emperadores, y se debatía en luchas internas por el poder. Las distintas facciones políticas luchaban ferozmente entre ellas, subordinando los intereses de la República a los suyos propios, en un ambiente de corrupción política que presagiaba el advenimiento del Imperio.
Nadie prestó atención a los germanos hasta que, en el año 105 antes de Cristo, una formidable marea humana comenzó a aproximarse peligrosamente al sudoeste de la Galia, amenazando el norte de la península itálica. Terribles noticias llegaban a Roma.
Noticias que hablaban de devastación, sangre y fuego, y el fantasma de una invasión germana sobrevoló Roma. Apresuradamente se enviaron dos ejércitos al mando de los cónsules Quinto Servilio Cepión y Cneo Malio Máximo. Entre los dos ejércitos sumaban más de 100.000 valientes legionarios, la flor y nata de la ciudadanía romana.
Pero estos dos cónsules eran enemigos irreconciliables, y lo que sucedió fue que, desde su llegada a la Galia, se dedicaron a obstaculizarse mutuamente, separando sus ejércitos, negándose apoyos, desdeñando cada uno las tácticas, planes y estrategias del otro e ignorando las súplicas de unos pocos asesores con sentido común que infructuosamente pidieron la unidad frente al enemigo común.
Y lo que tenía que pasar sucedió. Los germanos destruyeron los dos ejércitos, uno tras otro. Simplemente los arrasaron. 80.000 legionarios y 40.000 auxiliares fueron masacrados en aquella horrible carnicería de Arausio, pues no se le puede dar nombre de batalla. A raíz de aquel desastre, el Senado nombró urgentemente a Cayo Mario cónsul; éste reorganizó el ejército romano, reclutando a proletarios y miembros de las clases más bajas de la República y se dirigió hacia la Galia, donde aquel gran general, uno de los últimos romanos dignos de la República, aniquiló a los germanos en dos batallas, en Aquae Sextiae y en los Campos Rudii.
Más de 150.000 germanos muertos fueron el resultado de estas dos batallas, dos eslabones más en una larguísima serie de enfrentamientos en los que se jugó durante siglos la supervivencia de Roma como nación.


ROMA: Año 404. Muere Eudoxia, emperatriz de Bizancio
Eudoxia era hija de Bauto, general franco y casó en 395 con Arcadio, siendo madre de Teodosio II. Ejerció una gran influencia, lo que la enfrentó al patriarca de Constantinopla Juan Crisóstomo. Éste la acusaba desde el púlpito de conducta escandalosa y Eudoxia lo mandó desterrar (404).


BIZANCIO: Año 610. En este día, el usurpador Focas es derrotado y ejecutado, proclamándose emperador Heraclio.
Focas, nacido en Tracia y muerto en Constantinopla era un centurión que derrocó y dió muerte al emperador Mauricio, proclamándose emperador (602). Cruel y sanguinario, llevó a cabo una política interna muy dura. Hizo frente a los persas que invadieron el Imperio. Fue defenestrado y ejecutado por Heraclio.

7 Octubre



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

RELIGION Y MITOLOGIA
1 Octubre

ROMA: Este día estaba consagrado a Fides y Marte. Se desplegaban ritos ceremoniales que incluían la purificación y conmemoración del juramento de unificación que se llenaba a cabo en el altar de Fides en el monte Capitolino.
En este día se organizaba una procesión al Capitolio conducida por tres fámines importantes que marchaban en un carro cubierto. Con sus dedos envueltos con tiras blancas de tela, realizaban sacrificios a los impersonales dioses del honor y la fé. Luego se realizaba una festividad.
A este día también se lo conocía como tigillum sororium, y se conmemoraba la ocasión en que romanos y albanos mantuvieron una disputa, la que se decidió dirimir mediante un combate singular entre tres hermanos romanos, los Horacios y tres hermanos albanos, los Curiacios.
El último sobreviviente fue un Horacio, el que al volver a su ciudad victorioso encontró a su hermana Horacia llorando, pues ella había sido comprometida con uno de los Curiacios que acababan de morir. En un rapto de ira, este último hermano dio muerte a su hermana y, dadas las circunstancias en que se produjo, no fue condenado por el pueblo romano.


CRISTIANDAD: Año 366. San Dámaso comienza su Papado.
(?-384) Papa (366-384). Al acceder al papado tuvo que enfrentarse al antipapa Ursino.
Teodosio I intervino a favor de Dámaso, quien condenó a los apolinaristas y a los macedonianos. En el 381 convocó el Concilio Ecuménico de Constantinopla. Encomendó a San Jerónimo una revisión de la antigua versión latina de las Sagradas Escrituras.


CRISTIANDAD: 540. Muere San Vedasto, obispo.
(c. 450-Cambrai, 540) Obispo. Instruyó a Clodoveo en la religión católica. Recomendado por el rey a San Remigio, éste lo consagró obispo de Arras (499) y de Cambrai (510). Sus restos fueron trasladados a una capilla (667), en torno a la cual Teodorico III fundó la abadía de Saint-Vast (siglo VII), que pervivió hasta 1790. Fiesta el 6 de enero.

3 Octubre
Dioniso
ROMA: En este día se realizaba el Festival de Dionisio en Grecia y era celebrado en Roma hasta que fue prohibido por un senadoconsulto. Las fiestas tendían a convertirse en salvajes e irse de las manos.
Dionisio, el dios del vino, era hijo de Zeus y Semele. Como exsistía el convencimiento que el vino tenía un valor medicinal y cultural fundamental, Dionisio era visto como un promotor de la civilización, un legislador y un amante de la paz.

 

4 Octubre

ROMA: Este día es el Ieiunium Cereris o sea el día de ayuno establecido en honor a la diosa Ceres.

Ceres es el nombre romano de la diosa griega Deméter, con la cual se identifica completamente. Incluso si su nombre indica, por su etimología, que Ceres fue una antiquísima potencia de la vegetación — Ceres se relaciona con una raíz que significa «brotar » —, adorada por los latinos, esta divinidad primitiva queda borrada por la otra.

Cuéntase que cuando los etruscos, conducidos por Porsena, atacaron a la joven República romana, el hambre amenazaba a la ciudad. Fueron consultados los Libros Sibilinos, compilación de oráculos griegos, los cuales aconsejaron la introducción en Roma de los cultos de Dioniso y Deméter. Así se hizo en el 496 antes de Jesucristo. Este culto estaba localizado en el Aventino.

Este ayuno fue instituído en el año 191 a.de C. por nueva consulta a los Libros Sibilinos, estableciéndose que se llevaría a cabo cada 5 años. Para los tiempos de Augusto, el ayuno se practicaba anualmente.

Tito Livio, 36:37, trata de esta institución:

«Ya había partido para la guerra el cónsul M. Acilio y su colega permanecía en Roma cuando se verificaron estas cosas. Al principio del año ocurrió, según dicen, que dos bueyes domésticos subieron por las escaleras hasta el techo de una casa en el barrio de las Carenas.

Por orden de los arúspices los quemaron vivos y arrojaron sus cenizas al Tíber. Súpose que en Terracina y Amiterno cayeron muchas veces lluvias de piedras; que en Minturno había caído el rayo en el templo de Júpiter y en las tiendas del Foro, y que el fuego del cielo había consumido dos naves en la desembocadura del Volturno.

Con motivo de estos prodigios, los decenviros consultaron por orden del Senado los Libros Sibilinos, y declararon "que era necesario establecer en honor de Ceres un ayuno 1, que se observaría cada cinco años; ofrecer un sacrificio novendial, y hacer rogativas un día, a las que asistirían todos los ciudadanos con coronas; en fin, que el cónsul P. Cornelio inmolaría a los dioses que le designasen los decenviros las víctimas que le señalasen éstos".

Después de aplacar a los dioses con la ejecución de los votos y la expiación de los prodigios, partió el cónsul para su provincia, donde mandó al procónsul Cn. Domicio que licenciase su ejército y regresase a Roma, entrando él con sus legiones por tierra de los hoyos.»


ROMA: Segundo día de la celebración de los ludi Augustales scaenici, que se realizaban entre el 3 y el 12 de Octubre y festejaban el retorno de Augusto a Roma en el 19 a.de C.

5 Octubre

ROMA: Segundo día en el año del Mundus Patet (Textualmente, cuando se abre el mundo), y ritualmente esto era lo que ocurría. El mundus designaba propiamente a la zanja que Rómulo había hecho cuando dibujó con un arado los límites de Roma en su fundación.
El centro de ese mundus era considerado el centro de Roma, porque fue a partir de ese punto que Rómulo mensuró las dimensiones de la ciudad.
Para el ritual, el mundus era una cavidad subterránea, en la que se colocaba una imagen que representaba al cielo puesta boca abajo y cubierta por una piedra que se llamaba lapis manalis.
A través de esta cavidad se establecía una comunicación entre el mundo de los vivos y el Infierno, el mundo de los muertos, el reino de Plutón y Proserpina.
En esos tres días en que se abrían las puertas del mundo de los muertos, los manes (espíritus de los muertos) podían pasearse por las calles de Roma.
Para aplacar a los Dii Inferi, la gente depositaba frutas, vegetales y otras ofrendas. A causa de ser el mundus la entrada al mundo de los dioses ctónicos, se dice también que el mundus pertenece a Ceres.
Esta apertura del mundus se llevaba a cabo también el 24 de Agosto y el 8 de noviembre.



GRECIA: Esta celebración coincidía con la Prenosia griega, que rememoraba el rapto de Perséfone / Proserpina por parte de Hades, cuando recogía flores con sus amigas.
Perséfone era la hija del gran dios Zeus y de Démeter, diosa de la tierra y de la agricultura.
Hades, dios del mundo inferior estaba enamorado de ella y quiso que se casaran para lo que obtuvo el consentimiento de Zeus aunque no el de su suegra, Démeter. A consecuencia de esto Hades decidió secuestrar a Perséfone pero cuando Démeter se enteró cayó en una profunda desolación provocando la desaparición de todas las plantas, y como consecuencia la imposibilidad de los hombres de llevar a cabo labores agrícolas dándose lugar a una gran hambruna.
Para evitarlo, Zeus envió a Hermes a por Perséfone pero antes de dejarla ir le obligó a comer una granada, alimento de los muertos, lo que la obligó a volver al submundo y pasar allí un tercio de cada año (comparar las tres aperturas anuales del mundus), lo que contentaría a Hades. Perséfone constituía la personificación del renacer de la primavera en la tierra pues era al mismo tiempo diosa de la fertilidad y reina de los muertos.
También se conocía a esta celebración como el Festival de Mania, pues esta era considerada la diosa-abuela de los espíritus (manes). Su origen era probablemente etrusco y los sacrificios que se le hacían debían contener ajo y semillas de amapola.


ROMA: Tercer día de la celebración de los ludi Augustales scaenici, que se realizaban entre el 3 y el 12 de Octubre y festejaban el retorno de Augusto a Roma en el 19 a.de C.

6 Octubre

ROMA: Cuarto día de la celebración de los ludi Augustales scaenici, que se realizaban entre el 3 y el 12 de Octubre y festejaban el retorno de Augusto a Roma en el 19 a.de C.

7 Octubre

ROMA: Quinto día de la celebración de los ludi Augustales scaenici, que se realizaban entre el 3 y el 12 de Octubre y festejaban el retorno de Augusto a Roma en el 19 a.de C.
Este era un día consagrado a Victoria; en la mitología romana, diosa que personificaba el triunfo. Destacan sus templos en el Palatino y el Capitolio de Roma donde aún se conservan las estatuas que los triunfadores les consagraban. Augusto hizo levantar en el Senado un altar en su honor para conmemorar la batalla de Accio.
Se la representaba como una mujer alada, habitualmente en actitud de ceñir una corona de laurel a los vencedores y césares. Se identifica con la diosa griega Niké.



ROMA: En este día se llevaban adelante ritos en honor a Júpiter Fulgur en un altar en el Campo de Marte.
El culto a Júpiter, estaba muy difundido y establecido. En un principio Júpiter era un dios de viñedos y campo, pero al convertirse en protector supremo de los romanos, en el tiempo en que Roma se convertía en la metrópoli del mundo, Júpiter se convirtió en un dios de la urbe.
Además, como señor de los cielos, se le conferían todos los fenómenos meteorológicos entre los que se contaban la lluvia y el rayo, su arma predilecta. Se le conocía con muchos nombres, todos majestuosos e imponentes como: Tonante, Fulgur, Triunfator y Praedator. El culto a este dios sólo se veía rivalizado por el de Marte hacia fines del imperio.


ROMA: En este día se llevaban adelante ritos en honor a Juno Qiritis, una divinidad posiblemente original de Falerii y traída a Roma mediante una evocatio en el 241 a.de C. Se la adoraba, igual que la anterior, en el Campo de Marte. Esta divinidad era protectora de los lanceros y era adorada por todas las 30 curias, cada una de las unidades militares y administrativas creadas por Rómulo.

GRECIA: En este día se celebraba el día de Palas Atenea.
Atenea se llamaba en griego ????? (Azéna). Era la diosa protectora de Atenas. Su nombre completo era Palas Atenea. Hija de Zeus; nació de su cabeza, por lo que se la considera diosa de la inteligencia, de la mesura y de la paz, en oposición a Ares, el dios de la guerra.
En la Ilíada ella es la pacificadora, la reflexiva, la que inspira sensatez en los guerreros. Se la representa con los atributos guerreros más bien como defensora de la paz. Por eso, porque es la diosa de la reflexión y de la deliberación, preside las asambleas e inspira la elocuencia a los oradores.
Atenea, como diosa pacifista, es la que protege las artes manuales y la que enseña a los hombres a plantar el olivo, símbolo del trabajo y de la paz. Pero también la creación intelectual es parte de su responsabilidad: inspira a los poetas y a los oradores y a los filósofos y a los que se dedican a la ciencia.

Palas Atenea

Atenea es también, y por el templo que le dedicaron los atenienses parece que por encima de todo, la ???????? (parzénos), la Virgen por antonomasia, la siempre joven, la no-sometida a un marido (que parece que ese es el significado de su primer nombre, Pallas), y quizá sea también la principal razón de su atuendo guerrero, es decir no femenino.

El Partenón es el gran templo de Atenea, y las Panateneas las fiestas solemnísimas con que la honraban los atenienses. En estas fiestas, que atraían a toda Grecia, exhibían el culto más esplendoroso, los concursos de poesía y de teatro, todo lo que fuera manifestación de las artes.
El nombre de Atenea se perpetuó en la ciudad de la diosa, que a la vuelta de los milenios sigue en pie, mostrando con orgullo los restos del Partenón. Y en honor de la diosa, también, se llamó "ateneos" a los centros de cultura y de saber, ya desde el principio de nuestra era. El emperador Calígula fundó el primer ateneo en Lyón.
El año 135 Adriano fundó otro ateneo en el Capitolio de Roma, y siguieron a lo largo de la historia instituciones nobilísimas dedicadas al saber denominadas ateneos para recordar a Atenea, la diosa de la sabiduría.
El nombre de Atenea fue sumamente venerado, por eso muchos hombres insignes se honraron con él. Ateneo de Seleucia, filósofo peripatético, contemporáneo de Estrabón, se distinguió por su elocuencia; Ateneo el sofista, filósofo del siglo II, nos dejó una abundante obra; Ateneo de Cilicia, médico griego fundador de la escuela de los pneumáticos, que concedían gran importancia al espíritu (pneuma / pnéuma), abrió camino a una corriente en plena vigencia.



CRISTIANDAD: Año 290. San Sergio, soldado romano, es decapitado. El 7 de octubre se celebra esta onomástica por conmemorarse los Santos Sergio y Baco, oficiales de las tropas romanas, que sufrieron martirio el año 303.


CRISTIANDAD: Año 336. San Marco termina su pontificado con su muerte.
La fecha de su nacimiento es desconocida; fue consagrado el 18 de enero de 336; muerto el 7 de octubre de 336. Después de la muerte del Papa Silvestre, Marco fue elevado a la silla episcopal como su sucesor.
Era romano y el nombre de su padre era Prisco. Este Marco era evidentemente un miembro del clero romano, sacerdote o primer diácono y posiblemente sea el mismo Papa.
No existen testimonios en relación a alguna intervención de este Papa en las cuestiones arrianas, que en aquellos tiempos afectaban intensamente a la iglesia en occidente.
El autor de "Liber Pontificalis" le atribuye dos constituciones a Marco.
Según una de ellas, invistió al obispo de Ostia con el palio, y dispuso que este obispo consagrara al obispo de Roma. Está comprobado que, hacia finales del siglo IV, el obispo de Ostia confirió la consagración episcopal al Papa recién electo.
El autor del "Liber Pontificalis" le atribuye a este Papa la construcción de dos basílicas.
Una de ellas fue construida dentro de la ciudad en la región "juxta Pallacinis"; se trata de la actual Iglesia de San Marco, cuyo aspecto exterior, sin embargo, proviene de modificaciones posteriores.
La otra estaba en las afueras de la ciudad; era una iglesia de cementerio que el Papa hizo construir sobre las catacumbas de Balbina, entre la Via Appia y la Via Ardatina.
El Papa obtuvo del emperador Constantino ofrendas de tierra y mobiliario litúrgico para ambas basílicas. Marco fue enterrado en las catacumbas de Balbina, donde había construido la iglesia del cementerio.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SOCIEDAD
1 Octubre

ROMA: Kalendas october, dies nefasti, un día en el cual no se podía llevar a cabo ninguna acción legal ni votación pública.


HELENISMO: Primer día del año seléucida.

2 Octubre

ROMA: ante diem VI Nonas October, dies fasti, día en el cual se permitían las acciones legales.

3 Octubre

ROMA: ante diem V Nonas October, dies comitiale, día en que las asambleas de ciudadanos podían votar acerca de cuestiones políticas o criminales.

4 Octubre

ROMA: ante diem IV nonas october, dies comitiale (C), día en que las asambleas de ciudadanos podían votar acerca de cuestiones políticas o criminales.

 

5 Octubre

ROMA: ante diem III Nonas October, dies comitiale (C), día en que las asambleas de ciudadanos podían votar acerca de cuestiones políticas o criminales.

6 Octubre

ROMA: pridie nonas october, dies comitiale (C), día en que las asambleas de ciudadanos podían votar acerca de cuestiones políticas o criminales.


ANTIGUO ORIENTE: año 3761 a.de C. Según ciertas cronologías, los judíos toman este día como el de la creación del universo.

7 Octubre

ROMA: nonas october, dies fasti (F), día en el cual se permiten las acciones legales. En este día el rex sacrorum aparecerá en las escalinatas del Capitolio y anunciará al pueblo cuales serán los días del mes que serán sagrados.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LITERATURA
1 Octubre
2 Octubre
3 Octubre
4 Octubre

ARQUEOLOGIA: 1909. Nacimiento del eminente arqueólogo norteamericano James Bennett Pritchard (Louisville, Kentucky, 4 de Octubre de 1909 – Enero 1º de 1997)
Tenía un título de PhD de la Universidad de Pennsylvania, obtenido en 1942, universidad con la que mantuvo una larga asociación, siendo profesor en ella en la cátedra de Pensamiento Religioso y primer curador de arqueología bíblica del museo universitario.
Su obra más conocida y perdurable es “ Textos relacionados con el Antiguo Testamento en el antiguo Cercano Oriente”, conocido mundialmente por su siglas en inglés – ANET –, la que provee traducciones confiables sobre ciertos textos que arrojan luz en el contexto del Antiguo Testamento.

5 Octubre
6 Octubre
7 Octubre